漫天的櫻花是美麗與智慧的化身,
櫻花的花語是生命、熱烈、純潔、高尚。
日本人特別鍾愛櫻花,他們不但種植,觀賞櫻花,還把櫻花作為日本的國花。
日本人認為
櫻花的生命雖然短暫,但十分燦爛,櫻花凋落時,不汙不染很乾脆,正好印證了日本人的人生觀,人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,即使死也該果斷離去。
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玫瑰 愛情,
勿忘我,不要忘記我、
真實的愛香水百合 偉大的愛
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菖蒲花——仰慕的信·神秘的人
菖蒲花是代表端午節氣的花,可以利用它直線的葉片,表現出初夏的清涼感覺。拿它當禮物時,不妨選擇三~四枝顏色清晰鮮豔的,紮成花束。菖蒲花又名玉蟬花,是鳶尾科鳶尾屬的觀賞花卉。紫紅色的花大而美麗,似美麗的蝴蝶在花叢翩翩起舞,常被人們栽培在公園的水池中觀賞,具有較高的經濟價值和觀賞價值。藥用全草,主治腸炎、爛鰓、赤皮病。
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花語指各國、各民族根據各種植物,尤其是花卉的特點、習性和傳說典故,賦予其的各種不同的人性化象徵意義。
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彼岸花的中文正式名稱為「紅花石蒜」,有曼珠沙華(又称Red Spider Lily /日: man jyu sha ge)、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、捨子花、山烏毒、平地一聲雷、龙爪花、 魔术花、 乌蒜 、老鸹蒜 、老鸦蒜 、一支箭 、蒜头草 、无义草 、死人花 、引魂花 、天盖花 、剃刀花 天涯花、 婆婆酸 、水麻 、独蒜....等十多個別名。
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彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見於唐代段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九:“金燈,一曰九形,花葉不相見,俗惡人家種之,一名無義草。合離,根如芋魁,有遊子十二環之,相須而生,而實不連,以氣相屬,一名獨搖,一名離母,言若士人所食者,合呼為赤箭。 ”
彼岸花也是《法華經》所說六瑞中雨華瑞,由天雨四種之華。
《法華經·序品》曰:“佛說此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、蔓殊沙華、摩訶曼殊沙華,而散佛上,及諸大
眾。”譯者如其次第,譯為白華、大白華、赤華、大赤華。光宅法華義疏二曰:“摩訶曼珠沙華者,譯為大赤團華”。 《法華經》以偈問曰:
“文殊師利導師何故眉間白毫大光普照
雨曼陀羅曼殊沙華栴檀香風悅可眾心
以是因縁地皆厳浄而此世界六種震動
時四部眾咸皆歓喜身意快然得未曾有”
彼岸花是日本對金燈的譯名,是因為彼岸花有毒,吃了會死。因此在日本,彼岸花又名“死人花”、“地獄花”、“幽靈花”。
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曼珠沙華,引魂之花—彼岸花。
彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。
彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣注定生死。
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